Кто убил Христа?

Ну вообще то, по моему разумению, о Христе вспомнили только через 70 лет после его смерти - когда император Тит разрушил Иерусалимский храм Соломона в котором к тому времени 365 дней в году, 24 часа в сутки, в режиме "нон стоп" приносили в жертву детишек... Для восстановления храма древним иудеям требовалось уничтожить Рим, а он был очень силен... Порывшись в Римских архивах, иудейские жрецы нашли совершеннейшее оружие, способное побороть любого противника - Исуса.

В общем - что то облагородили, что то "дорисовали" и получили мощнейший духовный яд - страшнее любого атомного или химического оружия...

А материальчик интересный - по крайней мере я тоже считаю, что экономическая причина уничтожения Христа более адекватна.

KSV



Кирилл КОЛИКОВ
ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ ПОНТИЯ ПИЛАТА

В основе всех событий лежат деньги. Мне, экономисту, это особенно ясно. А в основе экономики лежит человеческая психология. Именно психология много-много лет назад подтолкнула меня заняться экономикой тех событий, которые случились четырнадцатого дня месяца Нисана семьсот восьмидесятого года от основания Рима...

Еще подростком, читая Евангелие, я был поражен безобразной сценой, которую устроил Христос в иерусалимском Храме. Уж больно не вязался с личностью и проповедями Христа этот внезапный и совершенно немотивированный выброс агрессии. Иисус переворачивал столы торговцев, кричал, ругался. Потом эта сцена получила название "изгнание торговцев из храма". Хотя историки твердо знают, что никаких торговцев в иерусалимском Храме никогда не водилось просто из-за отсутствия там места, а менялы сидели на площади ПЕРЕД храмом.

Если бы акт вандализма учинил кто-то другой, мы бы, разумеется, квалифицировали его деяния как злостное хулиганство, сопряженное с явным неуважением к обществу и совершенное с особым цинизмом. Представьте, что сегодня кто-то ворвался в церковь и устроил погром - с криками "Выгнать торговцев из Храма!" перевернул столики со свечками, иконками и религиозной литературой. (Кстати говоря, перед иерусалимским Храмом тоже продавали предметы религиозного культа.) Как бы вы это восприняли? Точно также восприняли действия Иисуса и современники. Тем паче, что меняльные столы стояли тут уже многие десятки лет, и были в устоявшемся порядке вещей, в отличие от возмутительных дебошей.

Почему же за кощунство Христа не убили сразу? Почему вместо скорой, но справедливой расправы с ним вступили в религиозную дискуссию? Только ли потому, что Христа всегда сопровождало 12 здоровенных лбов, некоторые из которых были вооружены? Почему, наконец, Христос устроил "еврейский погром" именно перед праздником Пасхи, ведь до того он тысячу раз видел эти злосчастные столы и спокойно проходил мимо? 

Эти вопросы не давали мне покоя, и я вплотную занялся расследованием. И вот теперь, по прошествии многих лет, кажется, знаю истинную причину тех давних событий.

ЧАСТЬ 1. ПУТЬ НА ГОЛГОФУ.

Фарисей и саддукей - братья навек!

Экономика древнего мира была немногим проще сегодняшней. Но для того, чтобы понять тайные пружины, приведшие к гибели одного из множества бродячих иудейских проповедников, вошедшего в легенды и даже послужившего зерном кристаллизации целой мировой религии, нам нужно немного разобраться финансовой системе римской империи. Потому что, говоря сегодняшним языком, Христа погубили тогдашние олигархи за то, что он требовал прекратить валютные спекуляции, основанные на инфляции, и вложить капиталы в реальный сектор экономики. Христа убили большие деньги. Он вступил в рискованную политическую игру и проиграл. Его съели как пешку в шахматной партии...

Основной денежной единицей Рима были серебряные сестерции и динарии. Сестерций весил 1 г, а динарий - примерно 4,3г. (Динарий вообще-то был выпущен римлянами "под драхму". Когда бывшие греческие владения отошли Риму, там ходили греческие драхмы весом около 4,3 г. Чтобы не собирать все эти монеты и не переплавлять их в сестерции, римское руководство приняло решение выпустить аналогичную по весу свою монету - динарий.)

И еще одна была монета у римлян - аурея. Как следует из названия, она была сделана из золота и весила 8 г. Тяжелая такая монетка, подогнанная пол половину персидского дарике, который весил аж 16г. Золотые монеты в Древнем Риме играли ту же роль, что сегодня играет доллар. Это была мировая валюта. Также как когда-то английские гинеи, римские ауреи были введены для расплаты за колониальные товары.

Геологически так сложилось, что на Востоке были месторождения золота, а в Апеннинах - серебряные рудники. Стало быть Рим был богат серебром, а Азия золотом. Поэтому 1г золота в метрополии стоил 12,6 г серебра, а на Востоке, в том числе в Иерусалиме за тот же грамм золота давали 4,7г серебра. Рано или поздно кто-то должен был этой разницей курсов воспользоваться...

Иудея являлась единственной провинцией Римской империи, которой было позволено чеканить свои монеты. Правда, с определенными ограничениями: туземцы могли чеканить только сикли - особые религиозные деньги. Дело в том, что на римских монетах были языческие изображения, которые по иудейской вере нельзя вносить в Храм. А подношения делать надо. Поэтому левиты (иудейские священники) и попросили у Рима права печатать свою монету. Не подумайте худого, господа, мы вовсе не хотим подорвать валютную монополию империи! Исключительно с религиозными целями!.. Рим, никогда на насаждавший на покоренных территориях свой культ Юпитера и вообще проводивший мягкую религиозную политику в отношении провинций, разрешил. И Иудея стала чеканить сикли.

Сикли продавались прямо у входа в Храм на меняльных столах. (Именно их и крушил Христос.) Это была здоровенная монета - 1 сикль равнялся 20 динариям. Каждый взрослый иудей обязан был на Пасху пожертвовать храму полсикля. Здесь тоже таилась своя хитрость. Полсикля было купить, естественно, невозможно. И если муж с женой на двоих отдавали за сикль 20 динариев, вносили священную монету в Храм и тут же жертвовали ее левитам, то, например, холостому взрослому человеку, приходилось вдвое переплачивать, покупая целый сикль и отдавая Храму те же 20 динариев. Это был как бы местный "налог на бездетность", стимулирующий женитьбу и, соответственно, производство детей.

Обязательные ежегодные пожертвования были как бы налогом с простых евреев на поддержку местной власти. Иудеей тогда, помимо римского наместника, управлял "религиозный парламент" - Синедрион. В Синедрионе было две партии - саддукеи и фарисеи. Нам совершенно неважно, чем они отличались друг от друга по идеологии, не будем вдаваться в их религиозные оттенки. Но если опять-таки проводить современные политические аналогии, то саддукеи были ближе к патриотам, а фарисеи - к центристам с легким налетом либерализма.

Фарисеи были прагматиками, а саддукеи ортодоксами. Исторически сложилось так, что меняльные столы, то есть все финансовые потоки Храма (читай - государства), были полностью подконтрольны фарисеям. Это естественно: прагматики всегда ближе к деньгам, чем твердолобые патриоты! За твердолобость, кстати, фарисеи саддукеев очень не любили. Не любили, но поддерживали финансово. За что? А примерно за то же, за что нынешние финансисты поддерживают коммунистов и ЛДПР.

Патриоты-саддукеи всегда резко выступали против западных оккупантов, переводя таким образом стрелки народного гнева с фарисеев на римлян. Патриоты-саддукеи сочувствовали террористам - зелотам. Саддукеи твердили о традиционных ценностях, размываемых западной заразой. Короче говоря, саддукеи отвлекали трудящиеся массы от богатеющих левитов. Римляне, мол, во всем виноваты. Грабят нашу Родину, сволочи!

Хотя все было наоборот...

Как-то вечером патриции собрались у Капитолия...

Все было совсем наоборот: прагматичные фарисеи конвертируют полученное от меняльных столов серебро на золото по курсу 1:4,7, грузят это золото на корабли и везут в Рим, где меняют на серебро по курсу 1:12,6 и везут серебро обратно в "родные палестины". Где снова меняют на золото и вновь отправляются в неспешное плавание через Средиземное море в известном направлении. Уолл-Стриту и не снилась такая рентабельность валютного арбитража!.. А что же Рим?

"Рим погубила роскошь", - общеизвестная, почти пошлая фраза. Но эта пошлость - горькая правда. В Рим исправно поступали налоги из провинций. Но поступающее в виде монет золото не накапливалось, а утекало как песок сквозь пальцы. Во-первых, его банально переплавляли в украшения. Во-вторых, огромные гонорары в сестерциях и динариях платились приезжим артистам, которые, прежде чем уехать, естественно, переводили серебро в "международную" валюту - золото - и увозили желтый металл из Рима. Устраивались бесплатные зрелища для плебса. За золото нужно было закупать диких зверей из Африки для гладиаторских игрищ. Нужно было годами учить и содержать самих гладиаторов. А гладиатор, как известно, товар разовый. 

Практически все аристократы Рима, как и положено родовитым аристократам, давно уже живут в долг. А кто ростовщики, коим они должны немыслимые суммы? Большей частью выходцы из провинции - евреи. Что ж, такова всегдашняя историческая разница менталитетов у жителей метрополии и у пришлых. Имперские аристократы в свое удовольствие тратят деньги, а жители провинции, приученные скудостью жизни к накоплению, соответственно, складывают денежка к денежке. Если бы валютными спекуляциями занимались римляне, капитал оседал бы в Риме, а не в Иудее. Но... Не занимались они! Вот также москвичи ругмя ругают черных, которые все рынки захватили, но попробуйте хоть одного жителя столицы загнать на рынок! (Тут автор совсем не в теме - он совсем ничего не знает о милицейских кордонах для русских фермеров на подступах к Москве и о "черных карательных отрядах" для прорвавшихся в Москву. прим. KSV) Мы как и римляне - имперцы. Римлянам лишь бы повоевать, в банях попариться, поговорить о высоком, благо театров и прочих мест духовного кормления в столице - пропасть. А тем временем еврейские капиталы подтачивают основы империи!..

В общем, внутренний долг растет. Рим катится в пропасть. Император Тиберий это понимает. Тиберий пытается бороться с экономикой проедания, воюет с роскошью: издает антиалкогольные указы, высылает из Рима артистов, закрывает элитные рестораны, пытается директивно сдерживать цены. Это, естественно, ни к чему хорошему не приводит. Напротив, растет инфляция, процветает черный рынок, в обществе накапливается напряжение. Растет раздражение аристократов против ростовщиков. Растет раздражение администрации против финансовых спекуляций фарисеев, отнюдь не способствующих укреплению денежной единицы Рима. Растет раздражение аристократов против императора Тиберия, который ограничивает их в развлечениях. А когда такие дела, и до заговора недалеко. 

И заговор с целью убийства Тиберия действительно случается. Во главе заговора некто Элий Сеян - легат преторианской гвардии. Как бы мы сейчас сказали, командующий римским военным округом. 

Здесь необходимо небольшое, но любопытное отступление. Заговор Сеяна состоялся в 30-м году нашей эры. Раньше считалось, что Христа распяли в 33-м году н.э., когда ему стукнуло 33 года. Но современные богословы и историки отодвигают эту дату на три года назад - в Нисан года тридцатого, то есть все случилось как раз в период заговора против Тиберия. Вообще говоря, разными историками дата рождения и, соответственно, возраст смерти Христа определяется по-разному. Самым смелым был, по-моему, отец Александр Мень. Он полагал, что на момент распятия Христу исполнилось всего только 23 года. Мальчишка…

"Тиберия - в Тибр!" - таков лозунг заговорщиков. Но Сеяну нужна поддержка на случай вероятной гражданской войны, которая, возможно, вспыхнет в результате его переворота. И Сеян пишет своим старым друзьям и в том числе - наместнику Иудеи прокуратору Понтию Пилату. Просит поддержки. Пилат соглашается. Но у него проблема: прокуратор не уверен, пойдут ли его легионеры воевать за самозванца. Тем более, что из-за разницы золото-серебряных курсов в Риме и на Востоке, на свою зарплату легионеры могут позволить себе в Иудее жить в три раза лучше, чем в метрополии. Так на кой ляд им возвращаться на Родину? Вы нас Родиной не пугайте, товарищ Пилат!.. Тем паче, что есть повод не послушаться прокуратора: Сеян-то - государственный преступник, самозванец. Падла.

Значит, нужно дать легионерам деньги. Много денег. А где взять? Пилат - простой римский чиновник, живущий на одну зарплату. Откуда у чиновника такие деньги? Но прокуратор знает, где нужная сумма имеется. Однажды он уже брал из этого источника. Еле отмылся потом...

Гигиена важнее бога.

В Иерусалиме была очень старая канализация. И старый водопровод. На улицах воняло. Городу грозили эпидемии. Пилат неоднократно писал в Рим, чтоб дали денег на починку. Столица отмалчивалась. А местные религиозные власти в лице фарисеев и саддукеев денег на коммунальное хозяйство жалели, полагая, что канализация находится в федеральном подчинении, зато исправно вкладывали капиталы в валютные спекуляции и в предметы роскоши лично для себя. Ножницы между нищими иудейскими массами и правящей левитской верхушкой все увеличивались. Вызванное этим имущественным расслоением социальное напряжение и без того росло как на дрожжах. А тут еще добавлялось недовольство горожан плачевным положением дел с канализацией и водоснабжением. Причем, случись эпидемия, граждане-то будут все валить на проклятых оккупантов! 

А не дай бог, волнения! Мало того, что их придется подавлять силами вверенного Пилату гарнизона, так еще и из Рима по шапке настучат: чего это ты так доуправлялся, милый друг? А не пора ли на заслуженный отдых?..

И Пилат решился на смелый ход. Он силой взял деньги из корвана - казны Храма. И на эти деньги провернул огромные строительные работы - обновил канализацию, водопровод построил, городские бани. Естественнно в Рим тут же полетели доносы и жалобы от первосвященников: "Мы все налоги заплатили, а Пилат из священной казны деньги забрал!!! Нецелевое расходование средств! Вор!" В Риме по этому поводу даже сенат заседал. Тогда Пилату удалось отвертеться. Ему было что ответить сенаторам: ребята, здесь по улицам говно течет, у меня завтра половина гарнизона с дизентерией сляжет; а зато я бани новые построил известного архитектора такого-то - заглядение просто бани вышли...

И сенаторы оправдали Пилата: "Бани важнее Храма!" А уж прилипло ли сколько-нибудь от этого ремонта к рукам Пилата, того мы не знаем. Может, и прилипло. Чиновники все одинаковы.

...Но сейчас повторить тот же трюк Пилату уже не удастся. В Риме тут же станет известно, что прокуратор опять взял из корвана кучу денег. "А зачем?" - тут же спросят сенаторы. Не ответишь же, что на заговор... Значит, надо подумать. Крепко подумать.

Главный лозунг Христа.

Пилат жил в столице Иудеи - Кесарии. И лишь на праздник Пасхи на недельку традиционно приезжал в Иерусалим - привозил в Храм дары от римского императора. И как раз в самый его приезд, в четырехстах метрах (!) от резиденции Пилата случается вопиющее безобразие - некий молодой человек громит перед Храмом столы менял. Естественно, об этом Пилату становится известно мгновенно.

Туземцев Пилат не любит. Пилат отнюдь не либерал. Когда-то по просьбе левитов он направил тяжелую конницу на сборище людей, слушавших на пригорке очередного бродячего проповедника по имени Февда, смущающего умы. Конница растоптала туземцев. Почему же теперь Пилат делает вид, что ничего не произошло? Почему не отдает приказ немедленно схватить мерзавца и тут же доставить его на личный суд? За такие дела по местным законам вообще-то смертная казнь положена, а выносить смертные приговоры - прерогатива римских властей.

А потому Пилат молчит, что странный молодой человек бросает интересный лозунг: "Отдайте кесарю кесарево!" Причем, явно бросает его в расчете на уши прокуратора. И Пилат понимает, что демонстрация устроена лично для него. И против тех, кого он - государственный человек - всеми фибрами души ненавидит и презирает - фарисеев и саддукеев. Молчанию Пилата есть оправдание: прямых оскорблений кесарю не было, а в ваши туземные религиозные разборки я вмешиваться не хочу. Ведь вы же не просили меня о смертном приговоре смутьяну, правда, господа левиты? Действительно, господа левиты почему-то не просят смертного приговора для возмутителя спокойствия. Даже не схватили его. Чего это они стушевались? 

А они боятся! Ведь для вынесения приговора Пилат может не полениться и потребовать личной встречи с Иисусом, дабы по римскому праву устроить справедливый суд. А фарисеи боятся этой встречи. Именно потому, что ее так хочет Иисус.

Информация к размышлению. Христос Иисус.

Что знал к тому времени Пилат знал об Иисусе? Если даже ничего и не знал, то после скандала на площади наверняка затребовал сведения. И наверняка в свитках политической полиции сведений об Христе было немного. Пилат узнал, что Иисус, он же Иешуа, он же Назаретянин, он же Иегошуа - профессиональный проповедник, обладающий определенной харизмой и пользующийся успехом у местной публики. Что проповедует он нестяжательство и еще какую-то малопонятную римскому прокуратору ерунду. Что зелотов не поддерживает. Что по слухам, гуляющим в Галилее, настоящим отцом Иисуса был не престарелый плотник Иосиф, а римский солдат Пандира... И здесь Пилат не мог не почувствовать легкого налета симпатии к проповеднику. Ведь он был не грязный иудей, а наполовину римлянин! Римлянин по отцу. Значит, почти римлянин...

Возможно, это было первой психологической ниточкой связавшей Пилата и бродячего проповедника из Назарета.

Есть такая партия!

Итак, Иисус хочет встречи с Пилатом. Пусть даже его приведут к прокуратору на смертный суд. Зачем ему такой риск?

А затем, что Иисус не слепой. Он не о себе печется. Он прекрасно видит все, что творится вокруг. Он видит нарастающее раздражение Рима против финансовых спекуляций Иерусалима, раздражение Пилата волной терроризма со стороны зелотов, убивающих римских граждан, поджигающих строения, отравляющих колодцы. Он видит, что зажравшиеся левиты не только не вкладывают капиталы в городское коммунальное хозяйство, но и визжат, когда это делает Пилат. Он видит, как нарастает пропасть между вопиющей роскошью, в которой живут левиты, и нищетой простых горожан. Единственный, кто еще как-то по долгу службы поддерживает порядок в городе и стране - Понтий Пилат. Проклятый оккупант. Жестокий, немилосердный правитель, которого ненавидят здесь все - и левиты, и простолюдины. 

Христос понимает: добром все это не кончится. Рано или поздно напряжение разрядится кровью. Для Рима это будет маленькая победоносная война. И тогда никакой, даже относительной автономии у Иудеи уже не будет... Кстати говоря, так оно и случилось. Через непродолжительное время после распятия Христа вспыхнуло восстание, которое было жестоко подавлено Титом, а Храм - финансовая опухоль империи - был римлянами разрушен (о чем, между прочим, Христос недвусмысленно намекал на каждом выступлении).

Христос считает необходимым вложить накопленные спекулятивные капиталы в реальный сектор экономики - в виноградники, мастерские, кузницы, рудники... Тем более, что рядом Египетская Александрия, Антиохия - развитые промышленные центры того времени. Есть, есть куда вложить денежки. Ну так вложите! И поделитесь с неимущими наконец!!! Хватит уже набивать карман!.. Тезис о том, что "делиться нужно" красной строкой проходит через проповеди Христа.

У Ииуса к тому времени есть своя партия - не зря он ходил по Иудее и вербовал сторонников. Даже в Синедрионе у Назаретянина есть свои сторонники среди наиболее прогрессивного крыла фарисеев - некие Иосиф Аримофеский и Никодим. Последний явно поддерживали Христа во время спора на площади. Они же после распятия пришли за телом Христа. И, что характерно, солдатами Пилата тело Христа было им безропотно отдано! Впрочем, не будем забегать вперед...

Мечта Иисуса - войти со своей партией в парламент (Синедрион) и повлиять на распределение финансовых потоков: прекратить валютные спекуляции, позаботится наконец о рушащемся городском хозяйстве, организовать помощь нуждающимся и социально необеспеченным слоям населения. Что для этого нужно? Всего ничего - встреча с Пилатом.

Ясно, что добровольно левиты его в Синедрион не пустят. Тем паче, что заседать там могут только члены семей левитовых. Парламент-то сословный. А вот с помощью Пилата акцию с появлением третьей - Иисусовой - партии в парламенте провернуть можно. Если только Пилат отпишет в Рим: мол, появился здесь один очень полезный человечек, которого необходимо ввести в туземный сенат для блага Великого императора Тиберия, то вопрос будет решен. Левиты скрипнут зубами и подчинятся. 

Взамен Христос пообещает Пилату "отдать кесарю - кесарево": будучи полноправным членом Синедриона он сможет выкупить часть (пока только часть) меняльных столов и переориентировать финансовые потоки в пользу Рима вообще и Пилата в частности. И тогда, глядишь, его родину минует участь быть раздавленной железной армией карателей. 

Почему же Христос просто не записался на прием к Пилату со своими идеями? А вдруг Пилат имеет от Синедриона регулярную мзду, вдруг он обыкновенный взяточник на подсосе у Храма? Тогда тихо пойти к Пилату - тихо пропасть. Значит, надо пойти громко.

Кто к нам с мечом пойдет...

Первосвященник Каиафа - глава Синедриона или, по-современному говоря, спикер религиозного парламента, конечно, раскусил "амбициозного мальчишку" - Иисуса Христа. Он сразу понял, кому именно адресована фраза "кесарю - кесарево". Стало быть Иисус - прямая угроза финансовому благополучию Храма. Сдать его римлянам, попросив смертной казни у Пилата, - риск. Вообще-то, Понтий Пилат с уголовными и политическими не особо церемонится и приговоры утверждает заочно. Но не в данном случае. Пилату, конечно, уже все донесли. Он, конечно, заинтересовался. Пилат давно точит зубы на корван. 

Остается одно - по-тихому пристукнуть самозванца. А это сделать не так уж просто. Во-первых, Иисус - прирожденный конспиратор (в этом мы чуть позже убедимся). Во-вторых, Иисус действительно всюду ходит с охраной. Причем, некоторые из апостолов вооружены. Петр, например, всегда ходил с мечом (в конце концов, он им воспользуется, как мы знаем). Меч - редкая привилегия: ходить с оружием разрешено только римским гражданам - это их неотъемлемое право, в отличие от неграждан. Туземцам за ношение оружия - смерть через распятие. Даже храмовая стража Синедриона вооружена деревянными дубинками и кольями.

Значит, Петр - римский гражданин. Как Петр, рожденный в Иудее мог стать римским гражданином? Например, повоевав римским наемником. В 19-м году сын Тиберия Германик воевал в Каппадокии и Армении. Естественно, во вспомогательные войска он набирал наемников, откуда поближе - с Востока. Наемникам за особые заслуги перед Римом давали награду - Крепостной венок или Гражданский венок. Носитель такой награды автоматом получал гражданство. Видимо, Петр был хорошим солдатом.

Служили наемники в кавалерии, следовательно у Петра не короткий меч - "спата", а длинный кавалерийский - "гладиус". Большой меч под одеждой не спрячешь, его можно носить только открыто. Следовательно, каждый в Иерусалиме знает - Иисуса окружают вооруженные люди. На них с кольями переть бессмысленно. 

А может быть все-таки Петр имел короткий меч и носил его под одеждой нелегально? Вряд ли... Вряд ли не склонный к самоубийству человек в праздничном Иерусалиме, где на каждом шагу римские патрули, будет таскать с собой оружие, глупо нарываясь на смерть. Да даже если б не патрули! На Петра мгновенно донесли бы, вооружись он незаконно: город полон шпионов и стукачей, а у Христа и апостолов много врагов. В городе все шпионят за всеми. Даже Пилат знает, что на него постоянно идут какие-то докладные в Рим... Нет, Петр носил меч открыто и наверняка его на улице не раз останавливал патруль и спрашивал буллу - документ о гражданстве. Петр буллу имел...

Значит, днем Иисус всегда появляется в городе в окружении охраны из бывших наемников... Ночует он в пригороде на виллах своих зажиточных друзей. Как его взять?

И тут Иисус подставился сам!

"У вас продается славянский шкаф?"

Близится праздничная пасхальная ночь. Иисус говорит ученикам: сходите, мол, в город, сегодня мы будем отмечать праздник там, я так решил. Идите по такому-то адресу к такому-то человеку (примечательно, что ранее этот адрес и этот человек был апостолам не знаком). Внимательно посмотрите, есть ли там кувшин. Если кувшин на месте, смело заходите и говорите хозяину такие-то слова.

Ученики выполняют все в точности. Идут на место. Там, как говорят в шпионских романах, снимают пароль (обнаруживают, что кувшин на месте и значит явка не провалена). Говорят хозяину нужные слова... И только потом на явку приходит Иисус с остальными. Явка - небольшой ресторанчик. Хозяин - содержатель ресторанчика - человек Христа.

Какое-то время Иисус с апостолами пьют и гуляют. Нервничают только двое - Иисус и Иуда. Во время гулянки Иисус вдруг говорит Иуде примерно следующее: "Ладно, иди и делай, что задумано!" Иуда уходит. А Иисус, немного погодя, предлагает всем подышать воздухом. Ничего необычного в этом предложении нет, нам всем оно очень понятно: люди гуляли, пили вино - теперь надо немного проветрится. Естественное желание во все времена. Но вместо того, чтобы просто проветриться, Иисус ведет всех... за город, за речку Кедрон - в Гефсиманский сад. Зачем? Почему? Разве нельзя было заночевать там же, с блудницами? Раньше Христос не отличался склонностью к ночевкам в лесу, у него, как мы знаем, полно состоятельных друзей.

И самое главное - ведь Иуда ушел РАНЬШЕ остальных. И о том, куда именно направится Иисус с учениками, он знать не мог. Если, конечно, Иисус сам не сказал ему об этом заранее. Но ведь Иуда точно привел людей первосвященников в Гефсиманский сад, где и "сдал" им Иисуса! Значит, план был разработан ими обоими. И Иуда - самый преданный Христу человек.

Можно предположить, что сказал Иуда Каиафе. То, что велел сказать Иисус: люди Иисуса перепились и дрыхнут сейчас в Гефсиманском саду. Сопротивления они не окажут. Да и место глухое. Естественно, Иуда попросил денег "за предательство". Ибо бескорыстие - подозрительно.

А Христос между тем просто организовал засаду. И его план сработал...

Ночь. Пригород Иерусалима. Гефсиманский сад. Иисус сильно нервничает. Как не нервничать, если иные из его апостолов действительно дрыхнут! Им-то простительно: в большинстве своем апостолы о планах Иисуса не знают, знают только двое-трое. В их числе, естественно, и Петр. А между тем Назаретянин поставил на карту свою жизнь. Тут занервничаешь. 

Появляется Иуда с отрядом головорезов Каиафы. Иуда целует Христа... И не говорите мне, что это был предательский поцелуй!!! Нет, это был братский поцелуй! Поцелуй людей, затеявших большое общее дело. "Держись! Я сделал все, что ты просил! Теперь твоя очередь!" - вот смысл иудиного поцелуя.

Вот тут Петр и пускает в ход свой меч... Если бы храмовая стража пришла просто арестовать Иисуса, стычки бы не было. "Вы арестованы, пройдемте!" - "Очень хорошо, я давно этого жду. Идем." Нормальный мирный вариант - вариант ареста. Но Христа пришли не арестовывать, а убивать под покровом ночи. Именно поэтому вспыхивает быстротечная схватка, окончившаяся кровью. Петр отрубает ухо одному из нападавших. История донесла до нас даже имя пострадавшего - Малх.

Иисус останавливает резню: он уже победил! И Петр опускает меч. Что, собственно, случилось? А случилась жуткая для Каиафы неприятность - коллективная драка в праздничную ночь с нанесением тяжких телесных, в которой участвовали его люди. И самое противное во всем этом - произошло нападение туземцев на римского гражданина! Римлянин даже был вынужден применить оружие. Ай-яй-яй… Такое дело не замять. С таким делом Пилат будет разбираться лично.

"За каким вы туда ночью поперлись с кольями?" - спросит у Каиафы Пилат и в глазах его, помимо обычной усталости, будет светится живой огонек заинтересованности и всепонимания. Здесь возможен только один вариант ответа: "Арестовать богохульника хотели, ваше благородие! Днем несподручно было, они ведь ребята горячие, а тут перепились все. Ну мы и решили воспользоваться. Чтоб без крови обошлось."

Арестовали? - Арестовали, вашбродь! - Ну давай его сюда…

Трижды не пропоет петух…

Иисус своего добился. Он арестован. Его ведут в город. Сзади - так, на всякий случай - идет Петр с мечом. Мало ли что… Вдруг захотят Иисуса дубинками забить "при попытке к бегству". Соблазн-то велик!

Привели в дом Каиафы. Ситуация накаляется. Христос получает пару оплеух. Петр не вмешивается. Его роль - главный свидетель, римский гражданин. Кто-то узнает Петра, показывает пальцем: да он, блин, сам апостол, христов дружок! Петр отрицает: да нет, я так просто гулял ночью по садику, вижу - хотят парня мочить. Может, думаю, разбойники? Решил защитить паренька... Но Петра опять кто-то опознает. 

Испугался ли Петр, как предполагают Евангелия? Навряд ли… Петр - ветеран войны. Начальник Иисусовой охраны и не такое видел в жизни. Этих безоружных горожан он может пучками косить. Просто ситуация становится все менее определенной: то ли Петр действительно христов подельник, свидетельство коего нужно на десять поделить, то ли и вправду случайный прохожий, но в любом случае - римский гражданин. И ничего туземцы с ним поделать не могут, даже если захотят. Он не в их юрисдикции. Поэтому Петр спокойно уходит: ситуация окончательно вышла из-под контроля Каиафы, теперь Иисуса и подавно убить невозможно - весь город переполошили. Чего Петру теперь зря подставляться - Каиафа его, конечно, не накажет - руки коротки, а вот Пилату может что-нибудь не понравиться. Да и дело свое Петр, в общем-то, уже сделал - Иисус живым доставлен в город.

После такого скандала он уж точно попадет к Пилату. Левиты будут просить у Пилата предать его смерти. Пилат фарисеев ненавидит. Значит, попадет он к Пилату как враг его врагов. То есть друг. И у него есть, что сказать прокуратору! Иисус сделает наместнику предложение, от которого тот не сможет отказаться.

Расчет Христа был верен. Иисус не учел только одного момента - он не знал, да и не мог знать, что в Риме зреет заговор Сеяна против Тиберия. И Понтий Пилат - его участник.



Таланты Понтия Пилата.

Пилат не просто участник заговора. Он в цейтноте! Пилату срочно нужны деньги. У него нет времени реализовывать политические схемы Иисуса. Хотя схемы безусловно интересные. Красивые схемы! И если бы он, Пилат не поставил уже жирный крест на Иудее, если бы ему вскорости не нужно было грузить легион на галеры и идти в Рим на поддержку Сеяна, он бы, конечно, сделал все как надо - отписал в Рим, ввел Иисуса в Синедрион, затем, используя Иисуса как подставное лицо, откупил бы часть меняльных столов… Но времени нет.

Когда Пилат услышал предложение Иисуса о введении третьей - проримской - партии в Синедрион, его симпатия к Назаретянину окрепла. Безусловно, между Пилатом и Иисусом установилась психологическая связь, которую интуитивно чувствуют практически все исследователи. Связь, которая сквозит через потертые временем и переводами строки Евангелий…

Что случилось после разговора Христа с Пилатом, в точности неизвестно. Евангелия, например, повествуют, что Пилат зачем-то отправил Христа к Ироду. Зачем? Кто такой Ирод? Ирод - царь Идумейский. Номинально Палестина разделена на два самостоятельных царства - Иудею и Идумею. Ирод не властен в Иудее, Синедрион - в Идумее. Галилея и родина Иисуса - Назарет расположены как раз в Идумее. Ирод - человек с "европейским образованием". Он вырос и выучился в Греции. Он привык к имперскому лоску и роскоши. У него "цивилизованный" менталитет. Ирод живет в столице Идумеи - Тиберии. Неужели туда Понтий послал арестованного? Нет, скорее всего в Иерусалим Ирод, как и Пилат, приехал только на праздник. Возможно, Понтий хотел посоветоваться с европейски воспитанным и проримски настроенным Иродом? Тем паче, что Иисус родом из Идумеи…

Есть и другое свидетельство тех событий - свидетельство древнеримского историка Иосифа Флавия. До нас дошел древнерусский перевод с арамейского варианта книги Флавия "Иудейская война". Там ясно написано, что после встречи с Иисусом, Пилат отпустил его, затем встретился с Первосвященником, взял у него 30 талантов денег и вновь отдал приказ арестовать Христа.

Что же произошло? Да Пилат просто использовал Христа для шантажа: смотри, Каиафа, я не нашел в нем никакой вины, и теперь он свободен, он в городе, твой противник. А завтра я могу поставить его перед толпой рядом с собой и тогда его сторонники, в том числе и в Синедрионе, скажут: "Вот он, Мессия, которого мы ждали, своей мудростью сумевший убедить даже заклятого врага иудеев!" Каиафе делается нехорошо…

Никогда в жизни Пилат не продал бы Христа, если бы ему срочно не нужны были деньги! 30 талантов - это все, что собрали левиты за праздничные дни. 30 талантов - это 780 килограммов чистого золота. Двенадцать брусочков 10х20х50 сантиметров. Годовая зарплата всего легиона. Можно просто показать золото солдатам, и они пойдут за Пилатом, куда угодно. Даже на Родину.

Сдав Христа, Пилат поступил так, как всегда поступал в жизни. Но в этот раз на душе у него скребли кошки. Что же мешало римскому прокуратору успокоиться после удачно проведенной операции? Тонкая ниточка симпатии, которая протянулась между ним и человеком из Назарета.

Последняя попытка.

Обращался ли Пилат к народу на площади с вопросом о том, "кого вам отдать" в честь праздничка, как о том говорят все Евангелия? Возможно. И даже вероятно.

Во-первых, та самая психологическая ниточка. Все-таки, предав Христа, - пообещав ему содействие, отпустив и затем вновь арестовав, - благородный римлянин чувствовал себя не в своей тарелке. Не зря же Пилат, ставший символом тиранства еще при жизни, странно колеблется, отправляя на смерть Иисуса... А во-вторых, прокуратору просто из деловых соображений ужасно не хотелось терять полезного человека. Да, за 30 талантов он пообещал Каиафе предать Иисуса смерти. Обещание выполнил, приговорил. Но 30 талантов теперь лежат не в корване, а в крепости Антония - иерусалимской резиденции Пилата. Каиафа обратно их уже не заберет. Значит, можно попытаться спасти Христа. Тем более, что в честь праздника нужно одного из осужденных отпустить. И Каиафа ничего не возразит: толпа отпустила! Обычай! Ваш же туземный обычай, господин Первосвященник!

Казнить должны были четверых: Иисуса за богохульство, двоих террористов-зелотов (явных врагов режима) и Варавву - обычного уголовника, прошедшего по бытовой статье. Пилат обращается к толпе, РЕКЛАМИРУЯ ей Иисуса, называет его царем. Но Каиафа тоже не вчера родился, он-то свои национальные обычаи и особенности знает назубок! Толпа, обработанная Первосвященником, взревела: "Варавву! Отдай нам Варавву!" Понтий только скрипнул зубами.

…А может быть Каиафа и не обрабатывал толпу, просто иудеи не могли простить Иисусе недавнего надругательства над Храмом?..

Узнав, что их план сорвался, Иуда в отчаянии бросает полученные от Каиафы деньги через забор дома Первосвященника и кончает жизнь самоубийством, понимая, что на нем теперь будет висеть несмываемое клеймо предателя, ибо единственный человек, кто знает правду и мог бы его оправдать в глазах апостолов и потомков, идет сейчас на Голгофу…



ЧАСТЬ 2. ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!

Живой труп.

И все-таки Пилату не по себе. Не хочет он смерти Христа! Мертвый Христос Пилату не нужен. Мертвый Христос нужен Каиафе. Не часто так случается, что события идут против воли прокуратора. Пилат зол. Он велит проделать злую шутку: к иисусову кресту приколотить табличку "Царь Иудейский", прекрасно зная, что это оскорбительно для иудеев. Левиты просят убрать унижающую табличку, но Пилат краток и резок: нет!

К месту казни зелоты Гестас и Дисмас несут кресты сами. Христос свой крест не несет. Римские солдаты, у которых, видимо, в отношении Христа особые инструкции, ловят какого-то мужика по имени Симон. Этот Симон тащит вместо Иисуса его крест. Более того, когда, уже на кресте, Христос просит пить, римский солдат протягивает ему губку, смоченную "поской" из солдатской фляги. В разных Евангелиях этот напиток описан по-разному - где-то он назван вином, где-то уксусом (интересно, кто бы и зачем принес на место казни уксус? Только еще перца, гвоздики и кардамона тут не хватает!) На самом деле "поска" - солдатский напиток со специально подобранным солевым составом - чтобы в походах утолять жажду, приводя в норму солевой баланс организма… Какая забота о приговоренном преступнике! Неужели Пилат что-то затеял?..

Время сыграло с Синедрионом злую шутку. Сейчас вторая половина дня. Завтра - суббота. В субботу ничего делать нельзя. Оставлять преступников на крестах тоже нельзя. Значит, кровь из носу, их надо похоронить до 24-00. Но они просто не успеют умереть до этого времени! Смерть на кресте - процесс долгий. В этом весь смысл - человек должен кончиться в мучениях от жажды. На кресте человек умирает трое суток, а если погода не жаркая, если дожди, то нужно пять-семь дней ждать. Специальная подставочка даже предусмотрена для ног распятого, на которой он стоит, либо специальный колышек под пах, на коем распятый как бы сидит - и все для того, чтобы подольше помучился, чтобы обвиснув на руках всей тяжестью тела, не задохнулся бы раньше времени (дышать-то повиснув без опоры трудно!) Кстати, эта форма орудия древнеримской казни до сих пор в православии точно-точно прослеживается. На могильных, например, крестах: верхняя перекладинка - это как бы табличка "Царь Иудейский", средняя - собственно крестовина, а нижняя косая палочка - подставка для ног или шесток для "сидения". Потому она и косой делается, что направлена как бы на зрителя, перпендикулярно плоскости креста. На картинах направление на зрителя изображается "в перспективе", "в изометрии", то есть "косо" - прямой угол ломается.

…Короче, преступникам грозит долгая смерть "на шестке". Правда, есть способы смерть ускорить. Например, прибить руки гвоздями. "Гвоздили" ведь не для того, чтобы усилить страдания, напротив - чтобы облегчить и ускорить смерть. У пригвожденных от грязных гвоздей и жаркого солнца уже через несколько часов начинался сепсис, человек впадал в горячечный бред и быстро отходил. Христа гвоздями не прибивали. 

Был и еще один способ ускорить кончину. В истории он остался почему-то под названием "перебивание голеней". На самом деле голени не перебивали (зачем кости-то перебивать?), а просто перерезали артерии на ногах. Вся кровь из висящего человека быстро вытекала, и он умирал. Гестасу и Дисмасу артерии перерезали. Христу - нет. Интересна мотивировка: а он уже и так умер!

С чего бы это он умер? Римский солдат ткнул Христа снизу вверх острием копья. Пошла кровь. И на этом основании солдат объявил, что "пациент" мертв. Странно. Уж кто-кто, а солдат должен знать, что у мертвых кровь не течет!

Итак, разбойники мертвы. Их трупы по старой доброй традиции сбрасывают в долину Еннома. А тело Иисуса отдают… мы уже знаем, кому его отдают… сторонникам иисусовым - Никодиму и Иосифу Аримофейскому. Членам Синедриона, между прочим. Тело они переносят в сад к Иосифу, оборачивают тканью, пропитанной алоэ и смирной. Это может быть процессом бальзамирования. Но это может быть и обычной перевязкой. Что такое смирна, мы сейчас не знаем. Но алоэ - известный антисептик. Перевязанное тело Христа кладут в склеп. А куда еще положить "мертвого"?

Каиафа понимает, что его обвели вокруг пальца. Он мчится к Пилату: как же так? Деньги взял, а преступник жив! Пилат пожимает плечами, делает круглые глаза: ничего не знаю, по моим данным преступник мертв, я и сам удивился, что так быстро… Даже, понимаешь, не успели вены перерезать. Впрочем, дорогой Каиафа, если не верите, сами поставьте стражу у склепа. ("Имеете стражу - идите и охраняйте, как знаете." - Ев. От Матфея, 27:65)

Пилат явно издевается: какая стража! ведь суббота, правоверные сидят по домам и ничего делать не имеют права! Левиты по этому поводу с тем же Христом сколько спорили! "Нарушение субботы" - один из пунктов обвинений, предъявленных Христу… Тогда Каиафа решается: просит Пилата поставить у склепа римскую охрану. Это уже шаг отчаяния.

А Пилату только того и надо. Стража выставлена. А тело пропадает. На вопрос левитов "Где тело?" легионеры, цинично усмехаясь, говорят, что не знают: уснули-де и ничего не видели. Может, унесли. А может, сам ушел…

Вы верите, что римский солдат уснул на посту? Вы верите, что римский легионер, уснувший на посту, так легко в этом признается? Я не верю. За сон на посту вообще-то смертная казнь положена. Но Пилат на этот раз удивительно милостив к соням.

И все-таки, где же Христос?

Бей жидов, спасай Рим!

Скорее всего, Иисус во дворце у Ирода. Или в резиденции самого Пилата. Агенты Синедриона могли проникнуть всюду, могли перерыть весь Иерусалим с подвалов до крыш, посетить Галилею, Назарет… Только три места были им недоступны - дворец Ирода и резиденции Пилата в Иерусалиме и Кесарии…

Во дворце Ирода Иисус прожил почти год. Странный это был год в жизни Христа - в его распоряжении великолепный дворец, общение с умным, веротерпимым Иродом, возможность общаться с друзьями (Капернаум, где находятся апостолы, всего в десяти километрах). И вместе с тем - полная организационная и творческая бездеятельность.

Впрочем, прежде, чем поселиться на положении добровольного арестанта у Ирода, Христос некоторое время, похоже, пользовался свободой передвижения. Он встречался с апостолами, говорил с ними. Зная, что его ищут, он, возможно, перемещался "в неузнаваемом виде". Во всяком случае Евангелия донесли до нас свидетельства того, что даже те, кто давно знал Иисуса, сразу его не узнавали. В доказательство ему даже приходилось показывать раны от копья ("Вложи, Фома, персты в раны мои.")

Дело в том, что Пилат еще не определился, что же ему делать с Христом. Он не знает, когда ему выступать со своим легионом на поддержку Сеяна: со сроками заговора пока полная неясность. И вообще в метрополии творится что-то непонятное.

…Обычно антиеврейские настроения в Риме совпадали с обострениями финансовых кризисов. Тиберий, кстати, не очень поддавался настроениям толпы. Напротив, наиболее талантливых, молодых и зажиточных иудеев он спасал, прятал от расправ, отсылая их на службу в провинцию. Но его борьба с роскошью и экономикой проедания результатов не давала. Тогда Тиберий сменил курс, отказался от директивной экономики и начал проводить радикальные экономические реформы. Он решился на передел собственности. 

Сенат издал, а Тиберий утвердил два эдикта о реструктуризации долгов. Первый эдикт гласил, что все должники должны немедленно вернуть заимодавцам (иудейским ростовщикам, игравшим роль банков) две трети всех долгов. Второй эдикт велен немедленно обратить две трети имущества всех ростовщиков в недвижимость. Это был не просто взаимозачет, не просто конфискация имущества знати за долги. Это была самая настоящая продуманная реформа. Тиберий убивал сразу двух зайцев - самые задолжавшие римляне больше не смогут роскошествовать, "проедая империю", а отправятся в провинцию заниматься своими латифундиями. А иудеи, лишившись свободных средств, уже не смогут заниматься ростовщичеством, а будут вынуждены тратить средства на обслуживание своей вновьприобретенной собственности: не в характере иудеев запускать земли и проматывать состояния.

Вместе с этой из Рима приходит еще одна нехорошая новость: заговор Сеяна раскрыт. И как глупо все получилось! Внучатый племянник Тиберия Гай Калигула - молодой, честолюбивый и умный назначен Верховным Понтификом, то есть главным жрецом - человеком, который может манипулировать предсказаниями авгуров, гаруспиков и их заклинаниями посылать в бой легионы. Гай - противник Сеяна. До выяснения отношений с Калигулой Сеян мятеж откладывает. А отложенный мятеж - неудавшийся мятеж. В таких делах мямлить нельзя…

В общем, пока Сеян раздумывал, контрразведка не дремала. Сеяна взяли, взяли и его подельников. Всех, кроме хитрого Пилата. Пилат отделался выговором: его участие в заговоре доказать не удалось. Пилата наказали только за недонесение о каких-то там письмах Сеяна... На том все и заглохло.

Крах заговора все поменял в жизни Пилата. Получилось, что он никуда со своими легионами не едет. Вот теперь-то этот парень из Назарета, которого Пилат спас на всякий случай, ему и пригодится. Ах, как чуяло сердце-вещун, что заговор Сеяна провалится! И как здорово, как предусмотрительно, что он напрямую в письмах ничего такого не написал Сеяну! Обходился лишь намеками да экивоками да устными заверениями через гонцов! А то бы сейчас размотали ему кишки в пыточных подвалах Рима… Ладно, займемся домашними делами. Пока в столицах разбираются, можно потрясти иудеев. То-то они примолкли.

Не только Пасха празднуется в Иудее. Есть праздник Пятидесятницы. Есть праздник Опресноков. И каждый раз на бирже возле Храма ажиотаж. Пилат может немного пошантажировать левитов Иисусом, который теперь действительно страшен для фарисеев, ведь он Воскресший! Воскресший Живой Бог - да он может просто повыгонять всех этих старперов из кормушки! Воскресший Живой Бог - на службе Пилата! Да теперь он вообще сможет взять под свой контроль всю валютную биржу!

"МММ" начала эры.

Чтобы взять под контроль финансовые потоки Храма, Пилату нужна христианская партия. И в 31 году к празднику Пятидесятницы апостолы во главе с Петром прибывают в Иерусалим, что называется, с первым дилижансом.

Петр и Иоанн выходят на площадь Храма и делают ряд программных заявлений. Петр - "заместитель" Христа, Иоанн - юное дарование, будущий создатель бестселлера "Апокалипсис". Фарисеи тут же вызывают апостолов в Синедрион. Все их вопросы - только об Иисусе. Апостолы отвечают уклончиво. Затем они снова выходят на площадь и продолжают выступление. К чему же они призывают? Они призывают строить пирамиду! Они призывают сограждан продавать дома, земли, мастерские - и вкладывать деньги "в апостолов". Что происходит?

Ничего особенного - Пилату нужен оборотный капитал для финансовых спекуляций на меняльных столах. Понимая, что Пилат вскоре отнимет у Синедриона валютно-спекулятивный бизнес и пользуясь эдиктами Тиберия, левиты начинают лихорадочно вкладывать деньги в недвижимость - покупают у граждан мастерские, дома, виноградники. Апостолам это на руку: вырученные деньги горожане несут под большие проценты апостолам.

Причем, разборки идут уже на чисто мафиозном уровне. Некая супружеская чета - Ананий и Сапфира - продали свою землю и принесли деньги в свою новую христианскую "семью". Но часть денег от Петра супруги все же утаили. Узнав об этом апостол Петр убивает супружескую чету прямо у Храма! Мотивировка: утаили деньги от Семьи.

Даже для потрясаемого переменами Иерусалима это - вопиющее преступление. Ай да иисусовцы! Начали с погромов в Храме, и закончили убийствами! Убийство совершено Петром прилюдно, видимо, в назидание остальным членам общины - чтоб больше деньги не утаивали. Возмущение горожан столь велико, что Иоанна и Петра арестовывают тут же и бросают за решетку: "И наложили руки свои на апостолов и заключили их в народную темницу." Народная темница - это общеуголовная тюрьма.

Но сидят апостолы недолго. Как скромно рассказывает об этом Писание, ночью пришел ангел и освободил апостолов. Видимо, ангел носил римские "погоны". Кстати, слово "ангел" в переводе означает "вестник", "посыльный", "вестовой". В общем, пришел вестовой и освободил убийц. Да еще отматерил местных как следует: какое вы имели право хватать римского гражданина Петра! И вообще, не вашего ума это дело, это - дело государственной важности.

Между прочим, фарисеи пытались выяснить, "какой властью" все это творится. "Деяния" рассказывают нам об этих нервных переговорах. Нам ясно одно - апостолы проводят в жизнь новую экономическую политику Пилата, а Пилат обеспечивает их безопасность.

Далее все идет по плану - Петр, как об этом откровенно сказано в Писании, назначает нескольких честных провинциалов из своей партии, "пещись о столах". То есть отвечать за меняльные столы. Этих столов пока семь. Некоторые богословы полагают, будто речь идет о неких столах, где раздавался бесплатный суп малоимущим. Полнейшая глупость! За похлебку людей не убивают. Да и зачем было самому Петру лично возиться с каким-то "благотворительными учреждениями", если с полученных капиталов он мог просто назначить малоимущим пенсии? Нет, речь идет явно о тех самых столах, с которых вся эта история и начиналась…

План Иисуса начал воплощаться в жизнь. Петру удалось "оторвать" пока что семь мест на бирже и набрать первичный капитал за обещание больших процентов. 

А что же Христос?



ЭПИЛОГ.

По приказу Пилата Иисус наверняка отправился из Галилеи в Иерусалим вместе с апостолами. Но вопрос, зачем он туда идет, не переставал беспокоить Иисуса. За время вынужденного безделья в иродовом дворце Иисус не мог не видеть, что реальным руководителем его партии (общины, церкви) стал Петр. А уж Петр-то знал, зачем он отправляется в Иерусалим - для того, о чем было сказано выше.

Но все это не соответствовало целям Иисуса. Целью Иисуса была социальная, правовая, экономическая реформа, реформа отношений между Иудеей и Римом. А вовсе не передел собственности между фарисеями и Пилатом. Не продолжение тех же спекуляций новыми руками в новый карман.

Естественно, Иисус спорил с Петром. Отголоски этого спора сохранили Евангелия. Даже по тем скудным словам, которые до нас дошли, видно, что спор этот нервный и эмоциональный. Речь идет о старой дружбе и идеалах: "Любишь ли ты меня?" О преемственности: "Паси моих овец…" Общий смысл их разговора на повышенных тонах: "Что тебе дороже, Петр, - наши мечты, наши идеи или соблазн денег и власти?" Тем паче, что бывший наемник соблазну денег и власти очень и очень подвержен. Не зря же он порывается немедленно отослать юношу Иоанна прочь от разговора "первых лиц". Это продолжение их старого спора. Помните? "Отойди от меня, сатана, ты мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, а о том, что человеческое."

Мы не знаем, чем кончился тот разговор. Мы знаем лишь, что Иисус в Иерусалим не вернулся. Мы знаем, что Петр был человек невоздержанный и честолюбивый.

Пилату пришлось иметь дело с Петром... Возможно, прокуратор был даже рад этому обстоятельству: Петр был более предсказуем. А Воскресший Иисус был опасен не только для фарисеев, но и отчасти для Пилата. Мало ли что выкинет…

Неизвестно, Петр ли убил Христа, Пилат ли.. А может быть разочарованный в людях Иисус, забрав мать, уехал в Индию, где, в Гималаях туристам до сих пор показывают могилу Девы Марии, утверждая, что в ней покоится мать Иисуса? Скорее, справедлив первый вывод - Христа втайне убрали. Это больше соответствует духу и нравам того времени…

Царь Ирод не дожил до иудейской войны - скончался от кожной болезни через несколько лет после описанных событий. 

Император-реформатор Тиберий также умер своей смертью. Пришедший ему на смену Гай Калигула отправил Пилата в отставку. Пилат вернулся в Европу, купил в Галлии (кантон Веве нынешней Швейцарии) большое поместье, где и прожил остаток дней.

Каиафа был Первосвященником еще 4 года, потом оставил пост, и дальше след его теряется.

А Иисус… Иисус был умен, смел и свободен, пока не заключил договор с Дьяволом, именуемым Властью. Купив у Пилата жизнь ценой обещаний политического сотрудничества, он превратился в марионетку Пилата. Уже на кресте, опекаемый легионерами, он перестал быть свободным. Дальше жил уже не Христос. Спаситель умер на кресте. А тело его жило еще примерно год и, скорее всего, было выброшено в пустыню на съедение шакалам. (*)

А история покатилась дальше…



* В версии "Огонька" абзац, выделенный цветом, был заменен на "политкорректную" фразу: "Все персонажи Евангелия умерли в первом веке нашей эры". - Absentis

"Огонёк" 39-99 -Кирилл КОЛИКОВ : Проблема  2000 : Кто убил Иисуса Христа

К о м м е н т а р и и

02440: 09.06.2011 01:07
ja-maika
очень интересно. рекомендую почитать еще "Евангелие от Афрания" Кирилла Еськова
03427: 09.08.2011 18:52
duim
Даа............, уж!!!!!!
Киса Воробьянинов.
03601: 22.08.2011 15:32
Ирина
прикольно, однако...
04061: 26.09.2011 09:38
ksv
одни бред написали, другие распространяют, не страшно!?
04064: 26.09.2011 15:59
KSV
одни бред написали, другие распространяют, не страшно!?На № 04061: Само поклонение деревянным дощечкам с изображениями, за которое библией назначена наказанием смерть уже бред :о)

Да и повышенная любовь к кучке представителей одного из африканских народцев, спасение 144 тысяч представителей которого гарантировано библией во время страшного суда, наверное, тоже относится к бреду. Читайте первоисточники - там при любом раскладе всем остальным гарантирована "задница" :о)

А я ничего не распространяю, а сохраняю для себя лично, не закрывая сохраненное для других.
05234: 18.01.2012 16:00
Арлег
Каждый выполняет свою миссию.
Иудеи... Неоязычники... Сатанаил...

Сила бога в том что он играя с открытыми картами (пророчества и предсказания многих - это слова бога) - выиграет.

И не надо говорить что 144000 - это из африканского народца...
Это избранные - но для чего? Почему?

Вы читали Майкла Ньютона? который гипнотезёр?

А книги... В них как раз всё и сделано для того чтобы полуслепые и полуглухие считали избранных за тех кому будут подчинятся рабы...

Рабы нужны рабам... А богу нужны товарищи ( (с) Эдгар Кейси)...

Ассенизаторы - они тоже избранная профессия. Они убирают дерьмо за "интеллектуалами"...

И кстати "Лев из колена Иудина" - это тот говорит на "древней форме санскрита" )))
Иуда - родом Ха(а)нанеянин - а они говорили практически по русски(близко украински)...
Да и исус был послан к избранным. Избранным для чего? Опять же не для того чтобы быть господами. А для того чтобы быть очищенными от всякой нечисти.

Слово "избранность" надо рассматривать в контексте событий, А не считать названием новой касты...

Я вас избрал для донесения этой инфы - и что? Вы теперь бог? И вам положены рабы?

Читайте первоисточники.))) Имеющий глаза - да увидит. Голодный видит жратву. А жаждущий красоты видит необыкновенное небо с необыкновенными облаками....

Умному мысль - дураку чудо...
05241: 19.01.2012 01:03
KSV
Каждый выполняет свою миссию.
Иудеи... Неоязычники... Сатанаил...

Сила бога в том что он играя с открытыми картами (пророчества и предсказания многих - это слова бога) - выиграет.

И не надо говорить что 144000 - это из африканского народца...
Это избранные - но для чего? Почему?

Вы читали Майкла Ньютона? который гипнотезёр?

А книги... В них как раз всё и сделано для того чтобы полуслепые и полуглухие считали избранных за тех кому будут подчинятся рабы...

Рабы нужны рабам... А богу нужны товарищи ( (с) Эдгар Кейси)...

Ассенизаторы - они тоже избранная профессия. Они убирают дерьмо за "интеллектуалами"...

И кстати "Лев из колена Иудина" - это тот говорит на "древней форме санскрита" )))
Иуда - родом Ха(а)нанеянин - а они говорили практически по русски(близко украински)...
Да и исус был послан к избранным. Избранным для чего? Опять же не для того чтобы быть господами. А для того чтобы быть очищенными от всякой нечисти.

Слово "избранность" надо рассматривать в контексте событий, А не считать названием новой касты...

Я вас избрал для донесения этой инфы - и что? Вы теперь бог? И вам положены рабы?

Читайте первоисточники.))) Имеющий глаза - да увидит. Голодный видит жратву. А жаждущий красоты видит необыкновенное небо с необыкновенными облаками....

Умному мысль - дураку чудо...
На № 05234:
"Читайте первоисточники." :о) Первоисточник (Не с компьютера) я читал несколько раз - один раз бегло (для выпендрежа) раза два внимательно, один раз внимательно вычитывая отдельные места и несколько раз прослушал в виде аудиокниги, начитанной каким то священнослужителем. И достаточно ответственно заявляю, что в нем ничего для меня нет. ...А вот Вы скорее всего не читали :о)

Хананеяне - это и есть слов'яни и именно их Иисус называет недостойными псами (см. Матф. гл.15)

Почитайте http://www.ksv.ru/Исследуем/Чужое/История/А.С.Иванченко/GreatWay01.shtml - возможно понравится. Автор интересен тем, что он не только что то сказал, но и предложил очень простой способ проверки своих слов, который лично я сейчас пользую для оценки мотиваций тех с кем общаюсь, запоминания важной информации и изучения языков.

"Рабы нужны рабам... А богу нужны товарищи ( (с) Эдгар Кейси)..."
- :о) Раб божий, слуга дьявола, внуки богов... Так кому там нужны рабы? Неужели Вы словами Кейси назвали своего бога рабом? :о)

"Это избранные - но для чего?"
- Вот что об этом пишет сам "бог" во второзаконии:
"Когда же введёт Господь, Бог твой, в ту землю, которую он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, КОТОРЫХ ТЫ НЕ СТРОИЛ. И с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не сажал, и будешь есть и насыщаться..." (Моисей 5 кн. 6 гл. стихи 10, 11)
"Ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего; тебя избрал господь, бог твой, чтобы ты был собственным его народом из всех народов, которые на земле..." (Моисей 5 кн. 7 гл. стих 6)
Ну и что тут не понятного? - Избрал чтобы как клопы пили чужую кровушку :о)

"Слово "избранность" надо рассматривать в контексте событий"
- Контекст очень простой: апокалипсис - всем скоро хана и для спасения выбрали только по 12000 девственников из 12 колен израилевых, а всех остальных послали подальше :о) Например так: «Я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых» (Иоанн Откр. 7:4). Или так: «И когда мы были готовы войти в храм, Иисус возвысил Свой любвеобильный голос и сказал: В это место могут входить только 144000 и мы воскликнули: «Аллилуйя!»

Места мало осталось, а то бы я еще и апокалипсис сюда добавил :о)
05247: 19.01.2012 10:24
Арлег
Я спорить не буду...
Потому что вы даже новый завет со старым путаете...

Почитайте Лео Таксиля. Он высмеивает библию.

Но вот мне было не смешно - я был просто ошарашен из-за того что как он всё точно подмечает. А когда задался вопросом - а существует ли вариант истинности текстов, несмотря на их кажующуюся противоречивость и подделанность во многих местах...

Вариант существует.

Мы дети света - а как ещё мог понять неграмотный (практически абсолютно) человек фразу: Мы все рождены из протоматерии которую звать свет иньглии?

Вначале было слово: а как донести человеку который не знает что такое колебания и комбинация колебаний - В результате последовательности комбинаций колебаний из протоматерии (света иньглии) родился первичный разум (бог - тот кто всемогущ)?

Вы имеете понятийный аппарат - но пользуете его во зло. Вы ищите против чего бороться. Потому что вас научили что зло и добро могут существовать только вместе. Не задумывались - а кому такая позиция нужна?

Зло - оно для того зло кто его считает злом. А если оно служит для развития каких либо сил - оно может быть очень даже и хорошим. (с) Эдгар Кейси.

А апокалипсис... Это откровение. И не всем хана - а придёт время суда и тот кто будет судить. Он не слов'яне. А СлавьЯнИнь. Те кто славили янинь. Янинь - это изображение души. Так выглядит дар бога людям. Его кусочек. И этот кусочек он дарует когда сообщает тайное имя человеку. Но это происходит только тогда когда душа смогла воспитать устройство под названием человек. А культуру этого сохранили побеждённые Древней Русью. Китайцы. Ведь даже бойницы в стене смотрят на восток))) Китайцы как побеждённый народ построили стену))))

зло... Справедливость. Вот на что надо смотреть. Воздаяние за деяния. Неотвратимое.
А суть добра - гармония. Гармония между формами материи - живой и мёртвой. Чему нас СлавьЯнИньская позиция и учит...
05248: 19.01.2012 10:29
Арлег
C точки зрения абсолюта - нет отрицательных величин.
05249: 19.01.2012 12:09
KSV
Не путаю, а очень быстро, не разжевывая, пишу.

Вы начинаете передергивать мы обсуждаем конкретного христианского бога, о котором повествуют вполне конкретные книги, приверженцы которого принесли и приносят на нашу землю конкретное зло и не обсуждаем учения из которых библия надергала кусочков в силу чего потеряла логическую стройность.

Я тоже считаю, что "добро - зло" зависит только от точки зрения и мой понятийный аппарат ориентирован очень просто: "Все что снижает качество жизни кругов моих близких, включая население Земли - зло" И позицию свою никому не навязываю => мне не надо чтобы она была кому то нужна - она просто существует.

"Он не слов'яне. А СлавьЯнИнь." - Я кинул Вам ссылочку на книгу Иванченко в отличии от всех прочих авторов, рассказывающих о своих догадках и том, свидетелем чего они не являлись, и о чем они знают только из искаженных на хрен знает сколько градусов преданий, он просто дает наипростейший способ узнавать определенную часть исторической правды в т.ч. проверки словянских корней слов. Почитайте а потом посмотрите вокруг - увидите, что Ваш мир окружен "картонными стенами лжи".

И вообще мне не понятно зачем Вы пытаетесь пришить библию и связанные с ней чуждые нам религии к учениям, из которых ее надергал разнесенный по времени коллектив не слишком грамотных плагиаторов :о(

"Воздаяние за деяния. Неотвратимое." Кстати - не воздаяние, восстановление справедливости, а просто восстановление равновесия :о)
05253: 19.01.2012 14:18
S
Законы - любые законы, нужны когда чувство справедливости исчезает.
То что например Чубайс грабил в то числе страну не надо доказывать, потому что это просто как факт и аксиома.
Да и документы скрыты уже давно.

И получается он этого не делал. Ведь доказательств нет.
Вот он закон.

А справедливости тут нет.

Так и Божии законы. Они нужны стали когда у людей исчезло чувство справедливости.

Кстати в индийских ведах описана эра кали-юги которая началась примерно 10 тыс.лет назад
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кали-юга
хотя бы тут.....
ну остальные источники тоже есть.....
05255: 19.01.2012 14:25
KSV
Законы - любые законы, нужны когда чувство справедливости исчезает.
То что например Чубайс грабил в то числе страну не надо доказывать, потому что это просто как факт и аксиома.
Да и документы скрыты уже давно.

И получается он этого не делал. Ведь доказательств нет.
Вот он закон.

А справедливости тут нет.

Так и Божии законы. Они нужны стали когда у людей исчезло чувство справедливости.

Кстати в индийских ведах описана эра кали-юги которая началась примерно 10 тыс.лет назад
http://ru.wikipedia.org/wiki/Кали-юга
хотя бы тут.....
ну остальные источники тоже есть.....
На № 05253:
Сильно WiKi не доверяйте - не все что там пишут истина :о)
05256: 19.01.2012 15:15
Арлег
В том то и дело.

Вы путаете богов.
В иудо-христианстве их много описано... Кстати.

И кроме Иванченко вы больше ничего не читали?
К примеру - "Буквица"? Я вам за буквы и руна могу такое рассказать - что в книгах не написано...
Сантьи Веды Перуна?
Харатья Света?
Апокрифы.
Жизнь скимонахини Макарии?
Путешествия души и Предназначение души Майкла Ньютона?

И именно ВОЗДАЯНИЕ. Возврат за сделанное. Основное кармическое правило...

Надёргал коллектив... Порадовали... я о вас лучше думал...

Ладно... Пустое... Я в вас ошибся - удачи вам...
05257: 19.01.2012 16:51
S
Вики - это для вас))))
Я переводы ведических текстов впервые читал в 1997 году. Тогда я не представляли Инет в принципе)))))))))))))
Но это как ни странно не мешало находить очень интересную информацию.

Кали юга будет длится примерно 300 тыс.лет и ознаменуется высоким уровнем разврата и малым сроком жизни.
Нормой будет каннибализм, наркомания, растление, убийства. Нормой будет рождение детей в 7-9 лет. И смерть в 15.
Если почитать там много "интересного".
05258: 19.01.2012 16:53
S
Самое интересное это норма. Ну просто есть 4 эры. Сейчас не самая лучшая.
Ну и что?
Старость тоже не самое лучше время жизни человека. Но надо прожить это время достойно.
Вот и выход.

Проживи свою жизнь достойно.
05262: 19.01.2012 19:33
KSV
В том то и дело.

Вы путаете богов.
В иудо-христианстве их много описано... Кстати.

И кроме Иванченко вы больше ничего не читали?
К примеру - "Буквица"? Я вам за буквы и руна могу такое рассказать - что в книгах не написано...
Сантьи Веды Перуна?
Харатья Света?
Апокрифы.
Жизнь скимонахини Макарии?
Путешествия души и Предназначение души Майкла Ньютона?

И именно ВОЗДАЯНИЕ. Возврат за сделанное. Основное кармическое правило...

Надёргал коллектив... Порадовали... я о вас лучше думал...

Ладно... Пустое... Я в вас ошибся - удачи вам...
На № 05256:
:о) И Вам удачи.
05274: 19.01.2012 23:49
Siliks
Вики - это для вас))))
Я переводы ведических текстов впервые читал в 1997 году. Тогда я не представляли Инет в принципе)))))))))))))
Но это как ни странно не мешало находить очень интересную информацию.

Кали юга будет длится примерно 300 тыс.лет и ознаменуется высоким уровнем разврата и малым сроком жизни.
Нормой будет каннибализм, наркомания, растление, убийства. Нормой будет рождение детей в 7-9 лет. И смерть в 15.
Если почитать там много "интересного".
На № 05257:
"Нормой будет рождение детей в 7-9 лет."
Ага, учитывая что половое созревание в 12-13 :)
05275: 20.01.2012 08:45
S
На № 05257: "Нормой будет рождение детей в 7-9 лет."
Ага, учитывая что половое созревание в 12-13 :)
На № 05274:

Девочка родила ребенка в десять лет
http://www.utro.ru/articles/2010/11/03/934583.shtml

Девочка родила в 10 лет
http://www.utro.ru/articles/2006/06/16/557484.shtml

а вот и более интересное....
http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_самых_молодых_матерей,_известных_науке
девочки могут рожать уже сейчас в 5 лет......

о чем вы господин хороший? поясните.
05710: 23.02.2012 13:26
demon
блин. Вот христианство готово убить все остальные религии ( и со многими уже так и поступило) яко бы идолопоклонство. а то что христиане в храме, поклоняются нарисованым, или иным способом сделанным человеком вещам, это не идолопоклонство? а христианский обычай поклоняться трупам? а поклонение частям этих трупов? Вот рака, в ней кусочек святого Когото. некромантия, если не некрофилия какая то..
06216: 08.06.2012 00:38
Avrelian
интересная статья. правда спата-длинный кавалерийский меч,а гладиус-короткий легионный, а не как тут написано
06218: 08.06.2012 11:01
KSV
интересная статья. правда спата-длинный кавалерийский меч,а гладиус-короткий легионный, а не как тут написаноНа № 06216: Стараюсь никогда не править содержание авторского текста, да и не существенно это.
Уверен, что даже в древнем Риме могли найтись люди, далекие от войны для которых нет особой разницы между смертоносными железяками :о)
08080: 31.07.2013 18:52
Наблюдатель
http://vesti.az/news/167810
ЮРИСТ ПОДАЛ В СУД НА ИТАЛИЮ И ИЗРАИЛЬ ЗА РАСПЯТИЕ ХРИСТА
31 Июля 2013 19:45
Кенийский адвокат Дола Индидис, бывший пресс-секретарь министерства юстиции страны, подал иск в Международный трибунал в Гааге и требует расследовать "незаконное" распятие Иисуса Христа, ответственность за которое он возлагает, среди прочих, на Израиль.

В числе тех, кого Индидис обвиняет в гибели Христа – римский император Тиберий, прокуратор Иудеи Понтий Пилат, Совет старейшин, царь Ирод, а также Республика Италия и Государство Израиль.

Истец утверждает, что доказательства вины перечисленных физических и юридических лиц содержатся в Библии, которой "не доверять нельзя". По словам адвоката, хотя большинство обвиняемых мертвы уже более 2000 лет, ответственность за их действия должны нести государства, в интересах которых было совершено это преступление, сообщает newsru.co.il.

"Я подал в суд, поскольку считаю, что должен защитить достоинство Иисуса и добиться справедливости для этого человека из Назарета, которого незаконно и злонамеренно преследовали судьи и нарушили таким образом его права", – говорит Индидис.

Адвокат убежден, что юридическими наследниками древних римлян и иудеев являются Италия и Израиль, где до сих пор действует римское право, в рамках которого был казнен Иисус Христос.
08105: 02.08.2013 00:19
Гекк
Интересно было бы узнать, а на основании каких фактов, если не считать случая в Гефсиманском саду, Петр стал тайным гражданином Рима? А ведь из этого утверждения следует целый ряд дальнейших умозаключений автора. Вряд ли гражданин Рима, ветеран завоевательных походов, да еще и служивший в коннице, избрал бы профессию рыбака для удовлетворения своих амбиций. А уж амбиций-то у Петра хватало. И как-то подозрительно некачественно Иисус "обработал гипнозом" своего апостола Петра (и не только его), если "пациент Петр" неоднократно позволял себе возражать, недоверять, сомневаться, прессовать Марию Магдалину и буром переть на первый план при первой возможности.
Общеизвестно, что св. апостол Павел (Савл) был римским гражданином, ну так это нигде и не скрывается... Павел был приговорен к казни посредством отсечения головы, поскольку распятие на кресте к гражданам Рима не применялось. Петр же был распят. Да еще и вниз головой.(?)
Но это один из частных вопросов к автору, а в целом, - поздравляю, - получилась совсем неплохая версия того, каким должно быть "Евангелие по понятиям". И Бог у вас тут - "не фраер", и паханы выглядят достойно вполне. Все "по-чесноку". Подавляющее большинство наших с вами сограждан уже давно ожидают увидеть Новый Завет именно в таком виде. Ну не носить же на толстенной золотой цепи великолепное золотое распятие, на котором Иисус - лох?! (Даже от суда отмазаться не смог!) Наконец-то хоть кто-то помог нашей многочисленной братве разрулить этот вопрос по понятиям!
08109: 02.08.2013 14:57
KSV
Интересно было бы узнать, а на основании каких фактов, если не считать случая в Гефсиманском саду, Петр стал тайным гражданином Рима? А ведь из этого утверждения следует целый ряд дальнейших умозаключений автора. Вряд ли гражданин Рима, ветеран завоевательных походов, да еще и служивший в коннице, избрал бы профессию рыбака для удовлетворения своих амбиций. А уж амбиций-то у Петра хватало. И как-то подозрительно некачественно Иисус "обработал гипнозом" своего апостола Петра (и не только его), если "пациент Петр" неоднократно позволял себе возражать, недоверять, сомневаться, прессовать Марию Магдалину и буром переть на первый план при первой возможности.
Общеизвестно, что св. апостол Павел (Савл) был римским гражданином, ну так это нигде и не скрывается... Павел был приговорен к казни посредством отсечения головы, поскольку распятие на кресте к гражданам Рима не применялось. Петр же был распят. Да еще и вниз головой.(?)
Но это один из частных вопросов к автору, а в целом, - поздравляю, - получилась совсем неплохая версия того, каким должно быть "Евангелие по понятиям". И Бог у вас тут - "не фраер", и паханы выглядят достойно вполне. Все "по-чесноку". Подавляющее большинство наших с вами сограждан уже давно ожидают увидеть Новый Завет именно в таком виде. Ну не носить же на толстенной золотой цепи великолепное золотое распятие, на котором Иисус - лох?! (Даже от суда отмазаться не смог!) Наконец-то хоть кто-то помог нашей многочисленной братве разрулить этот вопрос по понятиям!
На № 08105:
:о) Ну это не ко мне, это к Кириллу Коликову - я только сохранил интересный взгляд на данные события.

Мое мнение таково:
1. О Иисусе заговорили через 70 лет после его распятия - когда иудеям потребовалось "оружие массового поражения" против Рима и они синтезировали образ Иисуса, используя римские архивы. До этого никакими христианами и не пахло.
2. После того как "оружие" отработало, через несколько столетий его подобрали византийские правители и несколько усовершенствовали кардинально изменив символику и ритуальную часть, а затем использовали его в своих целях...
3. На Руси вплоть до начала 20-го века христианство особой популярностью не пользовалось и было практически уничтожено во время революции.
4. Современная РПЦ - это "новодел", созданный советскими спецслужбами (фактически один из отделов КГБ), во время Великой Отечественной Войны для сплочения населения. После ВОВ РПЦ сохранили как эффективнейший способ управления частью населения.
5. На настоящий момент РПЦ - чисто коммерческая структура, срощенная с государством и торгующая саморазмножающимся товаром - верой и надеждой взамен дающая облегчение того же плана, которое получает корова после дойки...
08113: 03.08.2013 01:35
Гекк
На № 08105: :о) Ну это не ко мне, это к Кириллу Коликову - я только сохранил интересный взгляд на данные события.

Мое мнение таково:
1. О Иисусе заговорили через 70 лет после его распятия - когда иудеям потребовалось "оружие массового поражения" против Рима и они синтезировали образ Иисуса, используя римские архивы. До этого никакими христианами и не пахло.
2. После того как "оружие" отработало, через несколько столетий его подобрали византийские правители и несколько усовершенствовали кардинально изменив символику и ритуальную часть, а затем использовали его в своих целях...
3. На Руси вплоть до начала 20-го века христианство особой популярностью не пользовалось и было практически уничтожено во время революции.
4. Современная РПЦ - это "новодел", созданный советскими спецслужбами (фактически один из отделов КГБ), во время Великой Отечественной Войны для сплочения населения. После ВОВ РПЦ сохранили как эффективнейший способ управления частью населения.
5. На настоящий момент РПЦ - чисто коммерческая структура, срощенная с государством и торгующая саморазмножающимся товаром - верой и надеждой взамен дающая облегчение того же плана, которое получает корова после дойки...
На № 08109:
Мне думается, что:
1. Учение Иисуса Христа, несмотря на гипотетические предположения о синтезе, собирательности, несоответствии исторической реальности и прочий материалистический скептицизм, следует прежде всего рассматривать, как Учение о Боге (Абсолютной Любви и Абсолютном Смирении). "Я не от мира сего" - говорит Иисус. А мы с Вами, не вникая ни в какие философские и прочие "мелкие детали", отвечаем: "Нет, батенька, давай-ка для начала выясним "от СЕГО мира" - кто ты есть сам, кто твои родственники, ученики, любовницы, на какие средства и где ты живешь, и как относишься к алкоголю! А потом уж мы сами решим..." Должен заметить, что позиция наша с вами в этом случае откровенно мещанская, жлобская... Ну некрасивая у нас с вами позиция.
2. Св. апостол Павел в какие годы приобщал к христианству толпы язычников в Греции, на Балканах? Спустя 70 лет после распятия Христа? Разве?(См."Деяния апостолов")
3. Касательно "непопулярности христианства на Руси вплоть до 20-го века" не согласен. Раскол церкви в 17-м веке пошатнул христианский мир России,а в 18-м, 19-м веках продолжился и усугубился атеистический разброд. Это - да. Но до этих времен Россия сохраняла христианские принципы жизни более 600 лет. Да, были трудности "в отдельных случаях", но тем не менее...
4. Не очень понимаю два утверждения: "христианство ... было практически уничтожено во время революции" и тут же, в следующем пункте: "После ВОВ РПЦ сохранили, как ЭФФЕКТИВНЕЙШИЙ способ управления частью населения".
5. А как же нам с вами быть с такими Личностями, как: Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Игнатий Брянчанинов, Иоанн Кронштадтский, Ксения Петербургская... (Кстати на могилке у Ксении не бывали?) Со всеми их исторически достоверными жизнеописаниями как быть? Там ведь тысячи свидетельских показаний зарегистрированы! Это вам не древнюю историю реставрировать!..Наверное, раз пошла такая пьянка, есть смысл искать компромат и на всех свидетелей, и на святых, и на блаженных... С последними проще, а вот с остальными возни, пожалуй, много будет.)))
6. О плачевном состоянии современной РПЦ скорблю и печалюсь, равно, как и о духовном состоянии российского общества. Согласен с Вами.
P.S. Пожалуйста, поймите, что не физическое пребывание Иисуса на земле, не перипетии истории христианства имеют определяющее значение для человечества, а духовное, морально-нравственное наследие в виде Учения Христа. Вот об этом-то и поговорить бы... Ну раздолбаем, обгадим и Учение заодно, и что? Что будет?!
1 2 3 Следующая
Имя:
7000
e-mail: